人亦有言，进退维谷。
《诗-大雅-桑柔》
亦，同已。维，是。谷，穷尽。两句诗的大意是：这是人家已经说过的话：进退两难啊！
与天地兮同寿，与日月兮同光。
《楚辞-九章-涉江》
两句是说，诗人屈原，幻想自己能跟天地一样长寿，能跟日月一样发光。实际上指事业不朽，名声长存。这里诗人披露了自己的志愿，取得高尚的人的永恒价值。两句跟《庄子》”吾与日月参光，吾与天地为常”字面上相似，但二者所代表的思想完全不同，屈原是入世的，庄文则是出世的。
清水出芙蓉，天然去雕饰。
唐，李白《经离乱后，天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
雕饰，指文章雕琢。这是李白称赞韦太守文章的清新、自然，如出水芙蓉，明媚天然。这也是李白推崇追求的文章风格，李白自己的作品正是如此，后人经常引用这两句评价李白的作品。
会当凌绝顶，一览众山小。
唐，杜甫《望岳》
会当，应当，含有将然语气。凌，登临。览，这里当“俯视“讲。《孟子-尽心上》“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”杜甫取用入诗。两句既写出了泰山的巍然高耸，也表达了诗人的壮志和毅力，能开阔读者的眼界和心胸。这是杜甫壮游山东时的作品，果如所期，后来诗人终于登上了唐代诗歌创作的”绝顶”。
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
清，龚自珍《己亥杂诗》之一
九州，史书记载，禹把中国划分为9个州，后遂以九州指代中国。恃，依赖。风雷，借自然界的疾风迅雷喻变革社会的暴烈行动。喑，哑，沉默不语。究，到底.。抖擞，振作起来。不拘一格，不受一定规格的限制，即打破常规。作者在这诗下有自注：“过镇江见赛玉皇及风神、雷神者，祷词万数，道士乞撰青词”。即赛神、祭神的庙会，上有玉皇及风神、雷神。祷词万数，到庙里去祭神的人有上万。青词，又叫”绿章“，是道士上奏玉皇的一种祝文，用朱笔写在青藤纸上，故称“青词“。
这几句诗的大意是：中国要有生气，必须依赖疾风迅雷般的改革，因为到处死气沉沉，实在叫人感到哀痛。我劝天公重新振作起来，不要拘于一定规格，把立志革新的人才降临到人间。作者这段“青词“，字面上好象是写给上天的玉皇看的，实际是写给人间的清朝皇帝看的，作者为避免政治迫害，采取这种吐露心迹的时机和方式，是够巧妙的。
原创文章，作者：admin，如若转载，请注明出处：https://www.harfax.net/shicimingju/1194.html
